CCHLA - TCC - História (bacharelado)

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Rádio Patrulha: policiamento ostensivo e tecnologia na cidade de Natal (1965-1970)
(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2008-12-16) Silva, Arlan Eloi Leite da; Rocha, Raimundo Nonato Araújo da; https://orcid.org/0000-0001-6246-6138; http://lattes.cnpq.br/2731237954780451; https://orcid.org/0000-0002-4859-9345; http://lattes.cnpq.br/1621866499641636; Bueno, Almir de Carvalho; http://lattes.cnpq.br/1171515924256159; Azevedo Júnior, Mariano de
Esta pesquisa visa analisar o surgimento da Rádio Patrulha, que é o policiamento ostensivo motorizado com rádio-comunicação na Polícia Militar, bem como identificar também uma relação dessa companhia de patrulheiros com o público. No Brasil, a Rádio Patrulha surgiu como instrumento do governo para controlar os grupos divergentes e os distúrbios civis nos espaços urbanos. No Rio Grande do Norte, a Rádio Patrulha, criada em 1965, irá se destacar, durante esse período da ditadura militar brasileira, não no combate ao crime político, mas nas ocorrências comuns e no controle dos indivíduos considerados perturbadores da ordem pública, como bêbados e prostitutas, e dando apoio à população natalense nas emergências do cotidiano. Além disso, a Rádio Patrulha possibilitará à Polícia Militar norte-rio-grandense romper com a prática do aquartelamento da tropa e, doravante, desenvolver estratégias de policiamento ostensivo no espaço urbano de Natal, conforme os desafios de segurança em cada contexto histórico.
“Pátria Amada Brasil”: o ensino de História como instrumento de formação do homem republicano (1909-1920)
(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2013) Cruz, Paula Lorena Cavalcante Albano da; Stamatto, Maria Inês Sucupira
O presente trabalho tem por objeto de pesquisa o ensino de História no Grupo Escolar Barão de Mipibú, que se encontra localizado na cidade de São José de Mipibú/ RN, no período de 1909 a 1920. O seu objetivo é discutir como se dava o ensino dessa disciplina e sua utilização como instrumento educacional para contribuição da transformação do antigo súdito em cidadão brasileiro. Como a História foi se tornando elemento responsável por propagar os ideais republicanos. A sua realização se deu por meio da pesquisa bibliográfica e análise documentalda legislação educacional da época, a saber, decretos e leis educacionais, como também os documentos administrativos, por exemplo, os Termos de visitas dos diretores de instrução pública e os de ordem pedagógica de forma particular os Diários de Classe do Grupo, no qual se realizou a pesquisa. O referido estudo se encontra inserido naHistória da educação e como aporte teórico foi utilizado autores da historiografia brasileira como José Murilo Carvalho e Emília Viotti da Costa e da História da Educação, tais como André Chervel, Demerval Saviani, Diana G. Vidal e Circe Bittencourt. Ao término do trabalho foi possível chegar à compreensão da organização da disciplina Históriano inicio do século XX como via de contribuição da formação do cidadão brasileiro, sendo seu papel despertar nas gerações o sentimento cívico, de pertencimento a pátria criada pelos republicanos, a qual segundo o ensino da história era pensado a buscar a homogeneidade das regiões e etnias com predominância do homem branco. A pesquisa também abriu espaço para colaborar na reflexão dos resquícios que esse tipo de educação histórica voltada para o patriotismo gerou em diversas gerações e continua a influenciar a atual.
Centro Histórico de Natal: Práticas patrimoniais e sentidos da preservação
(História, 2013-12-11) Medeiros, Arilene Lucena; Santigo Júnior, Francisco das Chagas Fernandes
Ciência e história: viagens filosóficas no sertão longínquo da capitania do Ceará (1783-1814)
(História, 2013-12-13) Oliveira, Cláudio César dos Santos; Maia, Lígio José de Oliveira
O desenvolvimento das ciências naturais, em Portugal, fora marcado por um período de amplas reformas na sede do Império ultramarino. Com as reformas pombalinas se intensificando na segunda metade do século XVIII, a ciência ganhava novos ares, principalmente com a reforma da Universidade de Coimbra, quando passa por importantes reformulações, sendo então caracterizada por ser uma instituição empírica e experimentalista, e ligada a ideais iluministas, desvirtuando-se pouco a pouco de valores teológicos. Nesse contexto de reformas, surgem as expedições filosóficas ou viagens filosóficas que tinham como principal característica explorar as conquistas que faziam parte do reino, buscando verificar suas potencialidades econômicas. Nesse sentido, buscar-se-á compreender o quanto foi importante esse empreendimento nos territórios do Império ultramarino português, em especial na América portuguesa, focando nossa análise nos esforços realizados na capitania do Ceará e suas regiões mais longínquas como a Serra da Ibiapaba, então na fronteira com a capitania do Piauí. Também não menos importante, é compreender o que levou as ciências naturais, com caráter de ciência moderna, a ter uma aceitação tão rápida entre os envolvidos, bem como, compreender a contribuição dessas expedições filosóficas para o reconhecimento desses territórios. Para alcançar tais objetivos, utilizar-se-á fontes históricas produzidas no final do século XVIII e início do XIX, entre os anos de 1783 a 1814, de funcionários régios e naturalistas enviados por autoridades que participaram desse empreendimento dito cientifico. Nessas fontes documentais estão inclusos memórias e observações de naturalistas e autoridades locais, que sob um olhar minucioso buscaram descrever cada aspecto da capitania do Ceará que pudessem contribuir para a Monarquia portuguesa. Assim, a utilização dessas fontes possibilitará analisar como eram feitos os procedimentos de coleta e exploração no sertão da América portuguesa, bem como entender os motivos que levaram os participantes desse empreendimento a se aventurarem nas expedições, já que alguns deles não possuíam formação intelectual para tal fim. Nesse sentido, como tem apontado alguns autores (Ronald Raminelli, Ângela Domingues, Maria Odila e outros), que serão discutidos ao longo deste trabalho, essas expedições tinham um valor que iria além da exploração territorial, para os participantes, já que eles a viam também como um meio de conseguir benefícios da Coroa portuguesa como a concessão da comenda de Hábitos de Cavaleiro Militar, que os possibilitariam a ascensão social e econômico. Daí a aceitação e interesse pelas ciências naturais no Império ultramarino português e sua expansão pelas regiões mais longínquas do reino como a capitania do Ceará.
Higiene e escolarização nos grupos escolares no Rio Grande do Norte nas primeiras décadas do século XX
(História, 2013-12-13) Amorim, Hananiel de Souza; Azevedo, Crislane Barbosa
Bartolomé de las Casas: a procura de igualdade e justiça do homens (1550-1551)
(História, 2013-12-20) Salustino, Felipe Henrique Cadó; Porto, Maria Emília Monteiro
O santo, o demônio e a besta fera: modernidade e imaginário apocalíptico no sertão do Seridó. Memória e escatologia em Cruzeta/RN (1950-1970)
(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2014) Santos, Luciano Aciolli Rodrigues dos; Baptista, Lyvia Vasconcelos
O avanço da civilização moderno-urbana ocidental capitalista sobre os sertões seridoenses trouxe consigo novos símbolos de cultura até então desconhecidos por seus habitantes que tiveram que ser apreendidos para tornarem-se compreendidos. Neste processo de apropriação simbólica o imaginário apocalíptico popular, exerceu uma função capital ao fornecer imagens e sentidos que puderam ser aliciados para traduzir este “outro” desconhecido. Em meio a isso, a “memória ativa” desempenhou um papel fundamental tecendo as conexões entre a tradição e a própria experiência do vivido. Utilizando-se deste mecanismo, atuaram os poetas populares e os romeiros do Padre Cícero ao se apropriarem das “novidades da história” a partir deste patrimônio simbólico, colocando-as à maneira de profecia na voz do “Santo Padrinho”. Este processo traduzido na experiência do “choque cultural”, não implicaria no fim ou no enfraquecimento do imaginário religioso tradicional construído em volta das crenças no fim do mundo, mas sim, numa transformação operada no interior dos seus processos de produção. Esta monografia destina-se primeiramente a contribuir com os estudos históricos sobre cultura popular na historiografia brasileira. Como meta primordial, este trabalho consiste em fornecer um estudo acerca do imaginário apocalíptico popular no sertão do Seridó norte-rio-grandense por meio da investigação de como este fora agenciado por uma coletividade de sujeitos para compreender o avanço da modernidade e as transformações sociais fomentadas pelo processo de modernização na região e no município de Cruzeta em particular, entre as décadas de 1950 e 70. Buscando propor uma visão da história a partir da versão da “cultura popular”, nossa pesquisa se baseia sobre memórias e vivências que remetem às experiências vividas por “indivíduos comuns” através da aplicação da metodologia da história oral.
Ganhamos, e agora? Identidade nos filmes cômicos no cinema de guerra norteamericanos dos anos 1990 (1990-2001)
(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2014) Dias, Leonardo Henrique Pereira; Santiago Júnior, Francisco das Chagas Fernandes
Os Estados Unidos venceram a Guerra Fria em 1991, com a queda da URSS, e o mundo começou a sair de um sistema bipolar para algo que não sabia ao certo o que viria a ser. Isso atingiu as narrativas de ficção no cinema, quadrinhos, televisão, nas quais o presente geopolítico era uma importante fonte de elementos, incorporando “vilões” verossímeis dos diversos antagonistas históricos dos norte-americanos: alemães, japoneses, russos, vietnamitas, etc. Ocorreu um período de redefinição da identidade norte-americana, uma vez que estava sem “inimigos” à vista.. Ainda assim, no princípio dos anos 1990, esboçou-se um novo antagonista que logo seria incorporado ao imaginário do cinema: o Iraque e Saddam Hussein. Tal apropriação geopolítica ocorreu com uma experimentação irônica, tratando o antagonista de maneira mais cômica. O processo de construção pode ser observado ao analisarmos três comédias dos anos 1990 que tematizaram a guerra. Em Top Gang (1991) o antagonista Saddam Hussein apareceu de relance. Já em Top Gang 2 (1993) ele tem maior presença no filme, antagonizando diretamente os norte-americanos. Em Três Reis (1999), com sua imagem já consolidada, o iraquiano não aparece fisicamente, mas assombra a todos os personagens. Esta monografia trabalha a apropriação da tema da guerra e do Iraque e seu líder pelo cinema norte-americano como um novo momento da definição da identidade norteamericana. Para melhor entender estes fatores serão trabalhados os conceitos de representação, cômico e ironia que estão presentes nos filmes, para se compreender como os temas da guerra, do Iraque e do humor ajudaram a criar um novo imaginário para a guerra. A análise fílmica fora o método principal de trabalho, partindo da proposto de Laurent Jullier e Michel Marie. Pôde ser observado o processo de construção de um antagonista geopolítico possível, por meio do riso e do uso do processo de estereótipos extremados na cultura norteamericana. Tais estereótipos foram fundamentais para o cenário geopolítico do pós -11/9/2001.
Construção de um herói através das palavras: o conde João Maurício de Nassau em a História dos feitos de Gaspar Barléu
(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2014) Nascimento, Danyella Mayara da Costa; Coelho, Maria Conceição Guilherme
A presente monografia trata da obra do humanista antuerpiano Gaspar Barléu (1584-1648) sobre o Brasil Holandês: História dos feitos recentemente praticados durante oito anos no Brasil e noutras partes sob o governo do Ilustríssimo João Maurício Conde de Nassau, etc., ora Governador de Wesel, Tenente-General de cavalaria das Províncias-Unidas sob o Príncipe de Orange (1647). Partindo de uma visão histórico-literária, analisaremos a obra focada na encomenda feita por João Maurício de Nassau (1604 -1679) ao escritor humanista, com a finalidade de apresentar suas ações, como Governador do Brasil Holandês, à nobreza europeia. Este trabalho tem como objetivo compreender a apresentação do Nassau de Barléu – personagem principal do livro – como modelo de governante ideal para a sociedade europe ia do século XVII. Para isso, utilizaremos os conceitos de Herói Clássico Aristotélico, além do ponto de vista de Governante Herói observado durante os séculos XV a XVIII por Peter Burke. Através da ideia de representação social de Erving Goffman, mostraremo s como a apresentação deste Nassau-Personagem contribuiu para a solidificação do Nassau-Real no seu grupo social. Assim, faremos uma análise da figura de João Maurício de Nassau do livro de Gaspar Barléu, identificando suas características, trabalhando com o pensamento intelectual da nobreza europeia no século XVII para a composição de um padrão de comportamento equivalente a um nobre. Junto da fonte principal, trabalhamos com produções como Eu, Maurício: Os espelhos de Nassau e Frans Post e o Brasil Holandês na coleção do Instituto Ricardo Brennand com o propósito de conhecer mais sobre a vida de João Maurício de Nassau como idealizador de obras sobre o Brasil Holandês. Dessa forma, observamos que o autor utilizou para composição deste Nassau -Personagem as características clássicohumanistas que imperavam na arte oficial das Províncias Unidas dos Países Baixos, criando a figura de um herói-governante – estereótipo de governante ideal aclamado pelo povo – para apresentar o Nassau-Real à sociedade nobre da Europa do século XVII.
Um estudo das metodologias de recuperação e análise de enterramentos em sítios pré-históricos no Nordeste do Brasil
(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2014) Simpliano, Samantha Maria de Azevedo; Silva, Roberto Airon
Este trabalho procura fazer um estudo das práticas mortuárias na pré-história através da arqueologia. O estudo das práticas com relação a morte se alteraram durante os anos, e mesmo as metodologias e as análises também se diferenciaram. Buscou-se inicialmente analisar em dados bibliográficos as etapas e métodos utilizados na recuperação e análise de material funerário, quando presente, e mostrar a recorrência de diferenciação na metodologia em cada caso apresentado. Esta análise se dá pela leitura de trabalhos já publicados acerca de escavações na região nordeste do Brasil, onde foram consideradosos tipos de sepultamento; a presença de alterações pós-morte, e a utilização de exames laboratoriais para esta determinação a partir da fossilização dos ossos.
De passagem a “paisagem da memória”: o Grande Ponto na narrativa de Raimundo Nunes (1950-1980)
(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2014) Medeiros, Augusto Bernardino de; Rocha, Raimundo Nonato Araújo da
Elementos em transformação, os espaços adquirem significados a partir dos valores a eles atribuídos. Assim, nas cidades, espaços de passagem, associados ao fluxo de pessoas, podem se transformar em paisagens de memórias, ou seja, podem adquirir valor para alguns sujeitos que neles partilharam vivências com outros sujeitos, considerando esses espaços como parte de suas identidades. Em Natal um conjunto de ruas e avenidas no Bairro da Cidade Alta tornou-se espaço simbólico para diferentes sujeitos, esse lugar foi chamado de Grande Ponto, uma denominação que teria sido atribuída a zona em decorrência da existência de um ponto comercial de mesmo nome. Na década de 1950 o Grande Ponto aglutinou os principais pontos de serviço e lazer da cidade. Após a década de 1970 o Grande Ponto passou a ser narrado em textos de diferentes autores enquanto ponto importante para suas memórias pessoais e para a memória da cidade. Esta pesquisa analisa principalmente a narrativa de Raimundo Nunes em seu livro Sociologia do Grande Ponto de 1985, um livro de memória em que o espaço aparece como um sujeito, o autor não apenas recorda, mas possui a pretensão de descrever o espaço, registrar suas práticas contra uma ameaça do esquecimento. A imagem do Grande Ponto é elaborada como um espaço de importância pessoal, ligado a saudade, mas também um espaço que participou da vida social da cidade, espaço marcado por passeatas políticas, por desfiles carnavalescos e que acompanhou marcos da história da cidade. A pesquisa tem como objetivo principal analisar a construção espacial realizada por Nunes, inserindo essa construção no tempo e relacionando a mesma com outros discursos sobre o local.
Basílio de cesareia e a justiça social
(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2014) Spink Júnior, David Timothy; Costa, Wicliffe de Andrade
Resumo a ser incluso
O cultivo da saudade: uma análise dos escritos de Gilberto Freyre entre 1918 e 1926
(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2014) Lopes, Henrique Masera; Albuquerque Jr, Durval Muniz de
O cultivo da saudade: uma análise dos escritos de Gilberto Freyre entre 1918 e 1926 é um ensaio monográfico no campo da história das sensibilidades que se ocupa em traçar uma cartografia dos modos de pensar e sentir de Gilberto Freyre a partir de seus artigos jornalísticos publicados no jornal Diário de Pernambuco durante o período estudado. Partimos da consideração inicial de que os discursos do autor e suas práticas culturais à época participavam de uma atmosfera social saudosista, sentida e pensada não apenas por ele, mas também por outros sujeitos e grupos sociais que reagiam criticamente as transformações da modernidade. Assim sendo, nos voltamos para as fontes com o intuito de mapear impressões e expressões saudosistas sobre variados aspectos do cotidiano, de sua vivência, percebendo como nesses acontecimentos brotavam maneiras singulares de cultivar saudades e de ampliá-las ao campo da interpretação histórica, filosófica, cultural, estética e política. Primeiramente nos deparamos com um jovem Freyre estudante, vivendo nos Estados Unidos para concluir seus estudos e em seguida viajando por algumas cidade da Europa, explorando paisagens e grafando suas percepções sobre a modernidade e sua relação com o passado. Em seguida, iremos abordar a ação cultural do jovem que retorna ao Brasil e participa ativamente do debate da identidade nacional e regional a partir dos conceitos de regionalismo e tradicionalismo, dando prioridade a reflexão em torno da escolha temática de seus primeiros textos regionalistas, onde a questão da defesa das árvores e da culinária dos antepassados emergia como temas centrais. Por fim, trataremos de trazer para a discussão o fundo político do saudosismo de Gilberto Freyre à época, para compreender as filiações que seu discurso traçava com os movimentos políticos conservadores do período estudado e como isso influenciava na produção de suas imagens e discursos tradicionalistas
Os protestantes e a implantação da república: a visão da imprensa evangélica (1889-90)
(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2014) Vicente, Christopher Gomes; Costa, Wicliffe de Andrade
O trabalho de título Os protestantes e a implantação da República: a visão da Imprensa Evangélica (1889-90) tem por recorte temporal o período de transição do Império brasileiro e a implantação da Primeira República. Embora, a Imprensa Evangélica fosse um jornal do Rio de Janeiro, sua posição, por ser o primeiro e, até então, único jornal da Igreja Presbiteriana do Brasil, expressava a opinião oficial da mesma, aplicando-se às igrejas espalhadas pelo Império. Esse trabalho tem por objetivo analisar e problematiza o posicionamento político da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB, fundada oficialmente no Brasil em 1863, pelo missionário norte-americano Ashbel Green Simonton e seus companheiros) diante da implantação do governo republicano no Brasil. Qual foi seu posicionamento? Qual era o contexto da época? O que lhe favoreceria (ou não) a implantação deste governo? Quais motivos levaram a IPB a tal posicionamento? São perguntas que se pretende responder no decorrer da pesquisa. A pesquisa inicia-se com a discursão teórico-metodológica, enquadrando o mesmo na Abordagem da História dos Discursos; na Dimensão, História sociopolítica; e, no Domínio da História das Ideias e História da Religião. Apresentar-se-á breves históricos a respeito da IPB e da Imprensa Evangélica, bem como o processo político brasileiro envolvido e o contexto religioso da época. Fechar-se-á com a análise das fontes trabalhadas: o jornal Imprensa Evangélica. A pesquisa surge pela grande aproximação e interesse do pesquisador pelo objeto, pela pouca (ou inexistente) quantidade de trabalhos e pesquisas a respeito da temática, a disponibilidade, quantidade e fácil acesso às fontes. Além disso, pela relevância sóciopolítica-cultural para o atual período (Segunda República) e a, ainda existente e atuante, IPB (pertencente ao grupo religioso brasileiro chamado de evangélicos, cada vez mais crescente no país). Percebemos que os protestantes foram extremamente a favor da implantação da República, valendo-se de discursos para legitimá-la e apropriar-se dela. Bandeiras como casamento civil, liberdade e igualdade de culto, separação entre a Igreja e o Estado, entre outras coisas, permeiam seus artigos. Analisá-los é o nosso objetivo.
A imagem também ensina: um retrato da economia colonial brasileira através das imagens de Frans Post
(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2014) Soares, Franciane Monara da Silva; Coelho, Maria Conceição Guilherme
O presente trabalho trata do estudo da História colonial brasileira a partir da arte de Frans Post, artista que chegou no Brasil quando ocorreu a invasão holandesa. Através de suas anotações e observações acerca do território brasileiro constituiu um dos maiores acervos iconográficos que retratam a temática da colonização brasileira, especificamente do período da invasão holandesa e da economia açucareira, sendo suas obras de fundamental importância para um levantamento historiográfico e recurso didático e, assim lanço os seguintes questionamentos: De que forma os alunos da Educação Básica aprendem História por meio da utilização de imagens? Quais aspectos podem ser mais aprofundados sobre a colonização e a economia colonial a partir das obras de Frans Post? E como essas imagens interferem no aprendizado dos alunos? Esse texto tem o objetivo de abordar aspectos da economia colonial brasileira, analisando o perfil das imagens de do artista flamengo com base nesses aspectos; analisar a nova visão do Brasil a partir da invasão e dominação holandesa, retratando a chegada dos artistas e a contribuição de Post na formação do imaginário brasileiro na Europa; retratar a imagem enquanto recurso didático e entender como ela pode ser um facilitador do processo ensino-aprendizagem na aula de História.
Maçonaria, comunismo e a biografia do padre João Maria no jornal a ordem
(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2014) Melo Júnior, Antonio Ferreira de; Peixoto, Renato Amado
Em 1899, com a instauração do regime republicano no Brasil, a Igreja Católica sofre um declínio institucional ao ser separada do Estado. Organizando-se internamente, ela funda dioceses, forma quadros distintos de clérigos, controlou a religiosidade popular e formou intelectuais leigos, dentro do modelo da neocristandade, garantindo assim o retorno da influência do catolicismo sobre a política do País. Na década de 1930, no contexto da crise do liberalismo e da sacralização da política, a Igreja já dispunha de uma imprensa militante que veiculava um pensamento social, moral, político e religioso de envergadura, tendo como inimigos o protestantismo , a Maçonaria, o comunismo e o liberalismo. O jornal norte-riograndense A Ordem, principal órgão católico do estado, foi fundado em 1935 expressa o ideário da neocristandade, construindo identidades católicas ao relacionar as realidades internacional, nac ional e local em sincronia, e não em submissão de umas às outras, em oposição à Maçonaria e ao comunismo. Este trabalho discute a forma como Maçonaria e Comunismo aparecem nas páginas do jornal A Ordem, assim como foi construída uma identidade pautada na figura do padre João Maria, entre 1935 e 1939. Para tanto, parte de fontes diversas, como as matérias do referido periódico, livro de tombo, atas de irmandades, jornal A República, dentre outras, e da geopolítica crítica. Na análise, foi percebido que a figura do padre João Maria foi construída por monsenhor Alves Landim, um dos representantes da Diocese de Natal, e teve como base a oposição à Maçonaria e ao comunismo, os quais foram vistos fundamentalmente como inimigos internacionais distantes da realidade brasileira. No caso da Maçonaria, a estratégia católica foi de identificá-la ao Rotary Club, querendo com isso garantir a influência política do catolicismo no âmbito local.
Pedra, ferro e sangue: análise histórico-arqueológica dos espaços fortificados holandeses na capitania do Rio Grande do Norte (séc. XVII)
(História, 2014-12-20) Ferreira, Jônatas Alves; Silva, Roberto Airon
A outra face da moeda: a construção da imagem de Dom Pedro II nas moedas do império
(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2015) Silva, Igor Oliveira da; Fagundes, José Evangelista
Este trabalho consiste em analisar a construção do mito político em torno de Dom Pedro II e entender como sua imagem foi construída e representada principalmente em moedas metálicas cunhadas durante a Regência e o Segundo Reinado. Embora não seja a preocupação principal, a análise também recai sobre as formas de representação do monarca feitas por historiadores e artistas. Parte-se de uma perspectiva política para compreender como o imperador se utilizou das moedas de forma simbólica para construção da imagem de si e do Brasil. O imperador é apresentado como defensor da integridade da nação, da abolição do trabalho escravo, do progresso e ciência e defensor da paz. Tomando-se como referência os quatro modelos estruturais de análise do mito político do Salvador propostos por Raul Girardet (o mito do Cincinnatus, o mito do conquistador, o mito do legislador e o mito do messiânico), conclui-se que os arquétipos de Cincinnatus e do legislador são os que mais guardam simetria com as representações construídas sobre Dom Pedro II.
A constituição histórica de sentido (historische sinnbildung) como categoria central na teoria da história de Jörn Rüsen (1983 – 1986)
(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2015) Lima, Caio Rodrigo Carvalho; Oliveira, Margarida Maria Dias de
A cidade de Belém do Pará: mitos e medos no espaço público (1950-1989)
(Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2015) Pinho, Rudá Silva de; Arrais, Raimundo Pereira de Alencar
A sensação de medo sempre esteve presente em determinados espaços das cidades, sejam por memórias ruins sobre um local, seja pela violência que ali pode ocorrer ou pelo imaginário dos mitos dentre os moradores. Em Belém, o século XX foi um período fundamental de registros expositores da existência do medo diante do sobrenatural nos espaços públicos do centro da cidade. Espaços que, por acreditar-se serem palco para manifestações sobrenaturais, tornaram-se locais mal quistos, espaços de medo. Assim sendo, esta pesquisa pretende analisar, a partir de entrevistas com moradores do centro de Belém, notícias de jornais, pesquisas acadêmicas e da literatura regional, a presença e as influências dos mitos e medos diante do sobrenatural sobre os espaços públicos do centro da cidade entre 1950 e 1989.

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